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SIGLO XXI DE ESPAÑA EDITORES
ISBN
84-323-1079-1
EAN
9788432310799
380 páginas
21 x 14 cm
PVP S/IVA 16,83 €
PVP C/IVA 17,50 €
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Al-Andalus contra España
La forja del mito
Serafín Fanjul
Fruto del Romanticismo literario se desarrolla en el siglo XIX la
mitificación de al-Andalus. Desde entonces, dos imágenes por igual
hipertrofiadas tienden a representar en exclusiva esta faceta de la
Historia
de España.
Y si bien hoy nadie sostiene en serio que ignorancia,
despoblación y desertización africanas fueran el corolario inevitable
de la
invasión musulmana, por el contrario -y por razones muy del momento- sí
subsiste una corriente publicística que no se contenta con embellecer
en su
magín los surtidores del Generalife con bancos o jardines de hace cuatro
días,
inconsciente del daño que a la propia comprensión han perpetrado los
malos
poetas y va mucho más lejos, manteniendo que un al-Andalus superior,
refinado y culto sucumbió ante unos cristianos bárbaros, ignorantes y
torpes.
La idealización mauróflla, al retomar para la Hispania
musulmana dos
de los mitos más caros al eurocentrismo (el del Buen Salvaje y el del
Paraíso Perdido), trasluce una actitud que se sale del terreno del
análisis
racional de la sociedad y de la Historia y se hunde en el de la fe o
las
creencias religiosas.
Serafín Fanjul es Catedrático de Literatura Árabe en la Universidad
Autónoma
de Madrid, autor de La quimera de al-Andalu.s (Siglo XXI, 2004), así
como de
diversos estudios literarios (Literatura popular árabe, Cancianes
populares
árabes y El mawwal egipcio) y de varias traducciones de obras cimeras
de la
literatura árabe (Libro de los avaros de al-Yahiz, A través del islam
de lbn
Battuta, Maqamas de al-Hamadani o Descripción general de África de Juan
León
Mricano); también ha publicado un libro de
relatos breves (El retorno de Xan Furabolos) y dos novelas (Los de
Chile y
Habanera de Alberto García).
reseñas
"Fanjul ha hecho añicos en Al-Andalus contra España la idea de una
sociedad
musulmana refinada, pacifica y culta que fue doblegada por unos
cristianos
caracterizados por el salvajismo y la barbarie [... ] desmonta la
imagen
idealizada de al-Andalus como tierra de tolerancia y de convivencia
entre
las tres culturas y las tres religiones monoteístas."
María Antonia Martínez, Revista de Libros
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