Introducción. El género en lo imaginario. Metáfora histórica ¿POR QUÉ EL CUERPO? ESTRUCTURA DEL LIBRO I. LA FENOMENOLOGÍA DEL FRANQUISMO. UNA LECTURA NEOBARROCA DEL RÉGIMEN La ornamentación neobarroca del franquismo Mystici Corporis Christi La eugenesia española Conclusión II. LAS RELACIONES DE GÉNERO BAJO EL FRANQUISMO. EL IDEAL CATÓLICO DE MUJER ESPAÑOLA Los fundamentos de la auténtica femineidad católica Tiempos modernos: los ángeles del hogar Las numerosas «Nuevas mujeres» españolas Conclusión III. PERFECTAS ESPOSAS Y MADRES Y OTROS DETERMINISMOS BIOLÓGICOS El discurso nacionalcatólico sobre el matrimonio de estilo neobarroco Modernidad, matrimonio y maternidad Cómo atraer y enamorar a un hombre La familia y la sociedad en España: hacia un modelo de familia moderno Conclusión IV. LA ESPAÑOLA CUANDO BESA: MORAL PÚBLICA Y SEXUALIDAD AMORDAZADAS La base argumental del informe emitido por el Patronato para la Protección de la Mujer en relación con la moralidad pública La lucha contra las enfermedades venéreas La abolición del año 1956 o cómo comprar amor y consumir sexo V. LA SECCIÓN FEMENINA DE LA FALANGE COMO GESTORA DE LA FEMINEIDAD FRANQUISTA El poder de la Sección Femenina La Ley de Educación Física de 1961 La crisis de la educación física femenina Conclusión VI. LA SOCIEDAD DE CONSUMO Y LA REDEFINICIÓN DE LA FEMINEIDAD «El cambio promete ser permanente»: la economía de consumo El proceso de urbanización Las reformas franquistas de las relaciones de género Análisis de la legislación educativa de los años cincuenta desde una perspectiva de género VII. DÍAS OSCUROS DE CINE Un arma de doble filo: La reinvención de la censura El nuevo cine español La Tía Tula y la economía del deseo ¡Viva la Pepa! El cuerpo político y la transición a la democracia VIII. CONCLUSIÓN. DE CUERPO PRESENTE: EL DESTAPE La naturaleza neobarroca del franquismo La alteridad interior: la modernización del estilo franquista